湖北武当山青年旅行社

我想，任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆弱。但是，不同的年龄往往会在心头打架，有时还会把自己弄得很苦恼，就象天真与成熟，生活让我们摒弃了它们原有的味道，给人的往往是一种不自然的状态。告别相知多年的学校，步入社会，渐渐感觉生活的压力像一堵堵透明的墙把自己逼向一个未知的角落，从小就习惯于在山路上奔跑的双脚便会默默的反抗，随之而来，满心满眼都会突涌起向长天大地释放自己的抑郁。

生活中没有一件事不是早有预谋的。就如小草有一天必能长成参天大树，我选择了武当山，作为世界著名道教文化圣地，从小就有耳闻，终于在今年春天，我和同学一块上去感受了它的风采，让人感到心旷神怡。

在华夏大地的崇山峻岭中间，武当山究竟凭什么赢得了全世界人们的厚爱，很可能是它的宗教气氛，武当山自唐朝以来，道教非常兴盛。据说，真武大帝曾在此修炼成仙，各方道教人士更是络绎不绝，正因为道教的如此兴盛，使武当山自唐以来拥有层层叠叠的殿宇楼阁，气象非凡，对于一些有品位的名人名士，道教往往是他们世界观的主干或侧翼。因此，这座山很有可能成为他们人生的精神的依点，这种山水化了的宗教，理念化了的风物，最能使那些有悟性的文人畅意释怀。

也可能是它所蕴含的某种历史魅力。据史载，明成祖朱棣发动“靖难之变”夺取王位之后，崇尚道教，大兴土木，北建故宫，南修武当，在此之前，朱元璋打天下的时候，有一次和元军交锋，全军覆没，后被武当道士所救，朱元璋得天下后，就命他儿子朱棣在武当山天柱峰上为真武神建了一座宏伟的金殿。

但是，在我看来，首要条件还是它的自然风景，如果风景不好，道教圣地也不会在这里修建，出了再大的名人也不会叫人过多的留恋。那么，且让我带你到山上去看看吧。

因为是第一次上山，我们决定徒步上去。首先，眼前出现的是一排排的农家小院，紧挨着山外的一切平凡的景象突然不见，一时涌现出无数奇丽的山石，山石间掩映着丛丛簇簇的林木，一下子把人的全部感觉收服了，我在想，这种著名的山川实在是造物主使着性子创造创造出来的千古奇迹，为什么到了这里一切变得那么可心了呢？在这里随便选一块石头搬到山外都会当作奇物供奉起来，但它就是不肯匀出来一点，让外面的开阔长久的枯燥着，硬是把精华都集中在一起，自享自美。有了这么美的山，这么美的环境，便引来虫叫，引来鸟鸣，各种声腔调门细细搭配着，有一声，没一声，搭配出一种比寂然无声更静的静，你就被这种静控制着，脚步、心情、脸色也都变静，如静女，五官、身材一一看去，没有一处不妥贴，于是妥贴成了一种难于言传的宁静，眼前的风景就是一幅唯美的画面，你无法将其割舍。

山道越来越长，越走越艰难，越走越觉得山道修建的非常完好，完好的与这个无人的世界不相般配，当然得感谢近年来的悉心修善，但毫无疑问，那些已经溶化为自然景物的坚实路基，那些指向风景绝佳处的磨滑了的石径，却镌刻下了很早以前曾经有过的繁盛，无数的屋檐曾从岩石边飞出，磬钹声此起彼伏，僧侣们在山道间拱手相让，远道而来的士子们指指点点，东张西望。是历史，是无数双远去的脚，是一代代人攀登的虔诚，把这条山道连结的那么通畅，踩踏的那么踏实，流转的那么潇洒自如。

一路走过了磨针井、紫禁城、南天门，一阵阵悠悠绵长的道家音乐随着微微的山风飘至耳畔，整个山如坠入云雾，置身其中如入仙境，感觉飘飘欲仙。70多公里的仙道也走了不少时辰，渐渐感到体力不支，但心情却是异常的兴奋，终于在长途跋涉之后登上了金殿。

金殿，镶嵌在海拔1600多米的雄奇险峻的天柱峰绝顶，是一座明代仿木结构宫殿式建筑，坐西朝东，给人一种“君临天下”的威严，“万山来朝，唯我独尊”。站在这里能领略金殿的光彩夺目，其余诸峰的奇异景观在它的衬托下显得不再那么壮观。整个金殿及殿内的神像、陈设、和守卫在它两旁的仙鹤均为铜铸。景观非常壮观，无不赞叹古人的智慧和伟大！前来朝拜的香客众多，游客们纷纷在此留影。

是的，武当山有宗教，有美景，有诗人，但中国历史要比这一切苍凉得多，到了一定时候，茫茫大地上总要出现圆目怒睁的主题，也许是拼死挣扎，也许是血誓报复，也许是用无数尸体已无法换取的某种道义，也许是舍弃强暴已不能验证自己的存在，那就只能对不起宗教，美景和诗文了。武当山永远都不要给这些腾出地盘，中国大地也永远不要为这些腾出地盘，全国人民也永远都不要为这些腾出地盘，因为在我们每个人的心中都有一个幽美的境地，那就是家。